1.游戲文化究竟在何處？

此時(shí)此刻，請(qǐng)你暫時(shí)閉上眼睛，想象出一個(gè)完整而健美的人，讓我們暫時(shí)把它命名為“游戲”。游戲畫面作為游戲的臉面，即此人皮膚，給人以最直觀的印象；游戲模式是骨骼,它給游戲定下了最基準(zhǔn)也是最穩(wěn)固的框架，一切精彩都在這個(gè)框架下展開(kāi)；操作手感就像肌肉，人物的一舉一動(dòng)都與它相關(guān)，時(shí)刻讓人感受到游玩中的力量；游戲劇情則是血液，它貫穿與劇本始末始末，溝通整個(gè)游戲，讓你融入其中；而游戲所蘊(yùn)藏的文化，則是整個(gè)身體的大腦，是游戲的靈魂所在。文化在游戲中不是被直接表現(xiàn)出來(lái)的，但是卻滲透在游戲的各個(gè)角落，決定了這款游戲的方方與面面。人可以沒(méi)有完美無(wú)瑕的皮膚，可以沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)壯碩肌肉等等，但是絕不能缺少了大腦，不能缺少了靈魂。游戲中沒(méi)有了其他，或許只是一個(gè)不完美的游戲，但是沒(méi)有了文化，就不能被叫做是游戲了。

充滿中國(guó)古典風(fēng)的《仙劍奇?zhèn)b傳》：

從古至今，文化一直在被定義，卻一直沒(méi)有一個(gè)讓世人信服的結(jié)果。根據(jù)百度百科定義，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。而電子游戲業(yè)在經(jīng)歷了四十多年的發(fā)展后，也形成了自己的文化。這里我想說(shuō)的游戲文化，不單單是游戲業(yè)的文化，更是每款游戲中攜帶的屬于游戲自身的獨(dú)有東西。

不論是形式還是畫面都獨(dú)立特行的《無(wú)主之地》：

2.游戲是本，文化是魂

游戲是文化傳播的載體之一，單以“三國(guó)”為例，現(xiàn)如今中國(guó)的青少年，有多少是通過(guò)《三國(guó)無(wú)雙》這款游戲才了解三國(guó)文化的？全世界又有多少人是通過(guò)這日本做的游戲來(lái)認(rèn)識(shí)本該屬于中國(guó)的文化的？KOEI作為一家日本公司，成功的將三國(guó)歷史與動(dòng)作游戲結(jié)合，制作了這款風(fēng)靡全球的三國(guó)無(wú)雙系列。拋開(kāi)國(guó)家與民族問(wèn)題不談，這款游戲在世界上進(jìn)一步宣揚(yáng)了三國(guó)文化，讓人們對(duì)三國(guó)的了解更加深刻?；⒗侮P(guān)之戰(zhàn)、火燒赤壁、魏蜀吳之爭(zhēng)……這一個(gè)個(gè)我們耳熟能詳?shù)拿衷谟螒蛑杏忠淮畏榛疬B天；武將以一當(dāng)千，文臣出謀劃策，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，我們的歷史可以這樣演繹。通過(guò)游戲，沉淀千年的文化就這樣再一次在世界上彌漫開(kāi)來(lái)。

《三國(guó)無(wú)雙》已經(jīng)走過(guò)十年，影響了整整一代游戲玩家：

文化則是游戲的靈魂。頭戴白兜帽，袖藏?zé)o影刀，正義在我手，邪惡皆驚擾。這段詩(shī)說(shuō)的是誰(shuí)？沒(méi)錯(cuò)，正是目前紅得發(fā)紫的游戲《刺客信條2》的主角，艾吉奧。作為刺客組織的繼承人，艾吉奧穿梭在文藝復(fù)興時(shí)期意大利的各個(gè)城市，如魅影一般飛檐走壁，消滅邪惡，讓壓迫者們聞風(fēng)喪膽。就一款動(dòng)作游戲來(lái)時(shí)說(shuō)，刺客信條2的動(dòng)作遠(yuǎn)不及鬼泣、忍龍來(lái)的華麗，冒險(xiǎn)方面世界也比不上GTA4和上古卷軸的開(kāi)放和自由，那緣何它能如此之受追捧？我想最重要的原因還是因?yàn)橛螒蛑心菨鉂獾奈幕諊Ｔ谶@款游戲里，十四世紀(jì)的佛羅倫薩，威尼斯等意大利名城悉數(shù)復(fù)活在你眼前，圣母百花大教堂、鳳凰歌劇院等著名建筑任你攀援，每一回游戲經(jīng)歷都相當(dāng)于一次奇妙而真實(shí)的穿越之旅。游戲中更是穿插了刺客組織與圣殿騎士之爭(zhēng)、人類起源等神秘歷史，又讓人不禁想一探究竟。文化作為游戲的靈魂，在這款號(hào)稱“科技、文明、宗教”軒轅史的游戲中展現(xiàn)的淋漓盡致。

《刺客信條》系列已經(jīng)不僅僅是游戲了，這是一部刺客世界橫跨千年的編年史：