而《三國志12》終于在5年的等待之后馬上就要發(fā)布了，對于它期待與議論總是并存：到底五年磨礪出的寶劍是何鋒利？戰(zhàn)斗系統(tǒng)是否有新的突破？采取的君主制是否沒有太閣制給力？把人物塑造的攻受分明到底好不好？相信明年，新一輪的三國熱就會來襲了，冷飯又將被炒熱。

而在激動之余，你是否也曾關(guān)注這個(gè)游戲的幕后呢？那個(gè)我們耳熟能詳?shù)墓鈽s公司，以及那個(gè)讓我們難以釋懷的國家——日本?！八街梢怨ビ瘛保眠@個(gè)詞來形容日本的發(fā)展史再恰當(dāng)不過了。自唐朝的鑒真東渡，日本找到了他山的第一塊石頭，而其后一發(fā)不可收拾，連續(xù)發(fā)出19次的遣唐使船，帶回了中國的大量書籍，從此，日本的武士階級必修的科目便是四書五經(jīng)。而近代時(shí)期先于中國引入西方先進(jìn)理念，又使得它徹底反超了我們，就算是二戰(zhàn)的全面戰(zhàn)敗，也沒能讓這個(gè)善于學(xué)習(xí)的國家沒落，完美嵌套美國模式使它一度成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

而光榮公司作為日本游戲界的代表恰是這個(gè)國家的完美縮影?？纯此拇碜鞯拿志椭懒耍骸段饔斡洝?、《三國志戰(zhàn)記》、《三國志曹操傳》、《三國志孔明傳》、《真三國無雙》、《封神演義》、《成吉思汗》?？峙率澜缟显僬也怀鲆粋€(gè)游戲公司對中國文化如此感興趣，也沒有哪個(gè)公司能像光榮這樣深入地挖掘三國歷史，而最重要的是，它成功地虜獲了中國玩家的心。

這就好像日本的工業(yè)模式：從我們這里進(jìn)口廉價(jià)的原料，然后加工成品高價(jià)賣給我們；在文化領(lǐng)域這種差價(jià)表現(xiàn)的更為明顯，因?yàn)閷W(xué)習(xí)別國的文化是不需要進(jìn)口成本的，而更詭異的是我們的玩家似乎從未發(fā)覺自己花錢買的是自己的文化。

而反觀中國游戲界，采用亞洲其他文化題材成功的——沒有；歐美魔幻奇幻題材成功的——沒有；就連本國的歷史題材，認(rèn)真學(xué)習(xí)銳意進(jìn)取的——還是沒有。

借用趙本山的話說，叫做“你說你別人的文化一個(gè)都沒學(xué)著，自己的文化還倒搭給別人了”。而究其責(zé)任，其實(shí)非游戲從業(yè)者的不作為，而是這個(gè)國家的浮躁所在。它的浮躁甚至衍生成兩個(gè)極端：要么不學(xué)習(xí)或片面的學(xué)習(xí)，要么照搬照抄式的山寨行為。

前者用偉人的話很好解釋，叫做“去其糟粕，取其精華”，電影進(jìn)來一刀切，游戲進(jìn)來一刀切，幾乎外來的文化進(jìn)來都要切一刀。用韓寒的話說：“我們生活在一個(gè)限制級的國家”；而更有甚者干脆把外來文化拒之于國門之外，這很大程度上要?dú)w功于可敬可愛的“防火墻之父”方濱興校長。

而后一個(gè)極端就是我們聞名于世的“山寨”，毫不做作的講，我們的山寨“技術(shù)”在世界上無人可出其右。這個(gè)星球上幾乎沒有我們不能靠山寨“學(xué)習(xí)”的，而奇怪的是，每個(gè)人都知道山寨不好，卻依然無法阻止它的蔓延。因?yàn)槭聦?shí)證明，在這個(gè)國度里原創(chuàng)者要遏制山寨，維護(hù)自己的權(quán)利，往往要付出比自己受到的權(quán)利損害還多得多的成本，恐怕這才是我們山寨大行其道的根本原因吧。

“天朝物產(chǎn)豐盈無所不有,原不籍外夷貨物以通無有”，乾隆當(dāng)年的一句話還縈繞在心，如今問句：“往日供以學(xué)者反受制于學(xué)者，何以處之？”