何以為樂?淺談游戲樂趣的源泉何在
- 來源:3DM文學組-冬月飛
- 作者:半神巫妖
- 編輯:ChunTian
二、電子游戲的樂趣
作為藝術(shù)發(fā)展形式,或者說作為藝術(shù)和科技高度發(fā)展的產(chǎn)物,電子游戲被稱為第九藝術(shù)。當這種融合了繪畫、雕塑、建筑、音樂、文學、舞蹈、戲劇、電影前八種人類藝術(shù),并利用了最先進的電子技術(shù)的集大成者出現(xiàn)在人們面前的時候,有些人歡欣鼓舞,有些人如癡如醉,而有些人卻稱之為“電子海洛因”,實在是令人費解。
電子游戲是藝術(shù),藝術(shù)是為了人類樂趣而生的,那么電子游戲是如何給我們提供樂趣的呢?
首先我們必須看到,電子游戲藝術(shù)所提供的真正樂趣點,也就它自身的本質(zhì)是“虛擬體驗”。這種虛擬體驗,不同于前八種藝術(shù),只能給出一種或者幾種樂趣體驗,電子游戲因為其技術(shù)上的優(yōu)越性,能夠給人們提供最關(guān)鍵的“虛擬交互體驗”,也就是說,它提供了一種強大的“虛擬存在感”。
前所未有的“虛擬的真實”
電子游戲超過了以往任何一種藝術(shù)形態(tài),表現(xiàn)出一種前所未有的“真實性”,或者稱為“虛擬的真實”。它可以將小說中描述的一場激烈的戰(zhàn)爭在顯示器上由抽象的符號轉(zhuǎn)變?yōu)檠芰艿臒o比“真實”的殘酷畫面,并讓游戲者直接參與其內(nèi),或勝利,或流血失敗,而不再是欣賞小說、電影時的那種第三方旁觀者的身份姿態(tài)。因此可以說,電子游戲本質(zhì)上就是一種前所未有的“虛擬的真實”。
基于這樣的定義,再來看看我們對于所謂“游戲神作”的討論,其實是有參數(shù)化的標準可以依據(jù)的。想要成為電子游戲藝術(shù)的神作,必須要滿足具備電子游戲定義的所有要求,不僅要在畫面(繪畫)藝術(shù)、音樂藝術(shù)、劇本(文學戲?。┧囆g(shù)、動作(舞蹈)藝術(shù)、場景(雕塑、建筑)藝術(shù)、蒙太奇(電影)藝術(shù)上都要有所建樹,而最重要的是,這款游戲是否提供了高超的“虛擬真實”體驗。換句話說,只有具備了以上幾點,才能稱為電子游戲藝術(shù),于是國內(nèi)那些所謂“注重劇情”的國情說,實在是脆弱不堪。
三、逐漸消失的樂趣
作為一個80后,從自身主觀感覺上慢慢發(fā)現(xiàn),電子游戲正在逐漸失去樂趣。
當下的電子游戲,經(jīng)過幾十年的長足發(fā)展,已經(jīng)逐步形成完善的體系和分類,然而正式因為這種體系和分類,使得電子游戲越來越相似,所提供的游戲體驗,也越來越雷同。
也許你可以說,不是電子游戲變了,而是你變了。的確,因為樂趣的頭號大敵就是重復性,當游戲經(jīng)驗越來越豐富,游戲年齡越來越長,使得玩家本身對于游戲的樂趣的攝取逐漸變少了。
逐步形成完善的體系和分類
在另一方面,隨著年齡的增長和社會閱歷的擴展,玩家所體會到的真實體驗也越來越豐富。比如你從小向往成為飛行員,短期內(nèi)不能實現(xiàn)的事情,電子游戲可以幫你,但是如果你將來有一天能夠承擔在現(xiàn)實中開飛機的成本,有過那么一次體驗后,飛行類游戲?qū)δ愕奈蟠蠼档汀?STRONG>對于這樣證明虛擬體驗干不過真實體驗的案例,根本無須贅言,更不用說那些“SEX游戲”了。
綜上所述,對于80后而言,電子游戲逐漸變得乏味,或者說電子游戲逐漸失去了鮮活力,主要基于以上兩個方面的原因??偨Y(jié)來說,一是游戲經(jīng)驗變得十分豐富,游戲套路陷入重復,失去了新鮮感;二是生活經(jīng)驗變得十分豐富,逐漸有能力支付去體驗更多的真實體驗。

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