一、游戲是人類的本能

人類對(duì)于樂趣的追逐，如同蜜蜂對(duì)于花蜜的迷戀，有些東西是刻在這個(gè)物種的DNA里。作為高級(jí)動(dòng)物，人類除了有無盡的物質(zhì)訴求外，還有著不同于其他動(dòng)物的精神訴求，這種訴求，使得人類與其他動(dòng)物漸漸分離開來，使得人類成為人類。這被某些人類學(xué)家當(dāng)成是區(qū)分人類和動(dòng)物的重要指標(biāo)之一。

大量的心理訴求，讓人類開始創(chuàng)造多種多樣的游戲形式。比如音樂——有意識(shí)地排列組合音階；比如體育——有意識(shí)地排列組合身體動(dòng)作；比如文學(xué)——有意識(shí)地排列組合語言文字和心理感情，等等。在這些早期簡(jiǎn)單的游戲過程中，人類逐漸發(fā)展出了一種高級(jí)的游戲形式——藝術(shù)。

有人認(rèn)為，藝術(shù)最早來源于烹飪。支持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，烹飪藝術(shù)產(chǎn)生的前提是人類已經(jīng)有了足夠的食物，能夠在吃飽的基礎(chǔ)上，排列和組合食物序列。這當(dāng)然是從物質(zhì)角度解釋藝術(shù)的產(chǎn)生，當(dāng)然也有人認(rèn)為，藝術(shù)是高級(jí)的游戲形式，游戲活動(dòng)出現(xiàn)的根本原因在于人類有先天性地追求樂趣的訴求。

所以德國詩人和劇作家席勒說過，“人類在生活中要受到精神與物質(zhì)的雙重束縛，在這些束縛中就失去了理想和自由。于是人們利用剩余的精神創(chuàng)造一個(gè)自由的世界，它就是游戲。這種創(chuàng)造活動(dòng)，產(chǎn)生于人類的本能”。

人類的本能，這簡(jiǎn)單的五個(gè)字就有著無盡的力量，這力量足以擊碎任何“妖魔化（電子）游戲”的論斷，那些抱著種種目的反對(duì)“（電子）游戲”的磚家叫獸，其本身已經(jīng)是在反對(duì)人類本能了。

當(dāng)人類滿足了生存要求，便開始追求生活的樂趣。對(duì)于生存來說也十分困難的人們，仍舊沒有放棄追求生活樂趣的活動(dòng)。人生困苦時(shí)候的一曲老歌，四面圍城時(shí)候的兩句詩句，工資入不敷出時(shí)候的電腦游戲，不僅緩解了生存所帶來的壓力，同樣是也是人們生活尊嚴(yán)的體現(xiàn)。筆者現(xiàn)在也不明白，為什么有人要千方百計(jì)地剝脫他人生活的樂趣，或者這本就是那種人獲得樂趣的方式：“反對(duì)人類本能?！?/p>