對于國內的年輕一代而言，2020年，也許是近十年來，被添加標簽最多的一年。

從五四青年節(jié)期間掀起熱議的“后浪”，到年末突然從貼吧、論壇等網絡社區(qū)破圈的“小丑”。半年的時間內，“打工人”、“干飯人”、“做題家”等一個又一個寓意不同的詞，成為了不少國內網絡用戶的代稱。據國互聯網絡信息中心發(fā)布的第46次《中國互聯網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至今年6月，我國擁有9.4億網民，其中，占比最多的是學生，為23.7%，約為2.23億。也就是說，被這些代稱打上標記的，大多數還是年輕人。

一個又一個的標簽出現，頗有種“城頭變幻大王旗，你方唱罷我登場”的感覺。前一個標簽也許會在狂熱幾個月后，最終成為無人問津的“爛?！薄５碌臉撕?，又會在一夜之間，突然刷屏整個網絡，沿著上一個標簽的車轍，繼續(xù)玩著“曇花一現”的游戲。

這些頻繁出圈的標簽，使國內的年輕一代，在2020年的后半段，始終沒有脫離網絡輿論的中心。年輕人對這些標簽的認可程度，更是有高有低。批判、接受、反議、質疑、狂歡，年輕人們轉而通過自己的方式，“以標簽之名”，展現著年輕一代的真正風貌。

2020年本就是奇幻的一年。而這些標簽，讓國內年輕一代在2020年的經歷，更顯奇幻。

后浪：“風暴”伊始

2020年，國內年輕一代的第一次“被代表”，當屬“后浪”。

“后浪”，源自其同名視頻《后浪》。是B站，在今年五四青年節(jié)期間，聯合央視，共同發(fā)布的一則宣傳片。目標直指B站新一代的年輕用戶，或者說，國內的年輕一代。

《后浪》本身的視頻完成度很高。作為主講人的何冰老師，演講功力深厚，情感拿捏到位，氣氛也烘托得恰到好處。按理來說，制作精良的《后浪》，在年輕一代中引起熱議，達成教育的目標，順便再留個“《后浪》牛逼”的評價不成問題。

如同預料中的那樣，《后浪》的確在年輕一代中引發(fā)了激烈的討論，宣傳教育的目標也達到了。然而，《后浪》卻并有沒有留下一個好名聲。相反，有關《后浪》的討論，更多的是一些爭論。

爭論什么？爭論的是《后浪》的內容和素材。

《后浪》的基調，是以教育和指引年輕一代為主，這個沒什么問題。畢竟《后浪》屬于央視正兒八經合作推廣的宣傳片。但整個視頻看下來，給網友最大的感受，就是《后浪》展示的年輕一代，與小時候，家長口中常說的“別人家的孩子”，并無二致。

再加上，《后浪》中選取的素材，大多是類似跳傘、出國旅行、數碼產品評測等相對消費較高的活動，而并非更加貼近現實生活的題材。也加重了視頻內容與觀眾之間的距離感和割裂感。

簡單來說，《后浪》中所展示的那些生活和娛樂方式，很多年輕人并沒有親身經歷過，不具備普適性。因此，很難被大多數年輕人所認同。

“被代表”了，是很多年輕人在看到《后浪》時的真實反應。如同B站UP主“兔靈TL”在視頻《想成為B站的后浪有多難？》中說到的：“我覺得何冰演講當中說的青年不是我?！倍逗罄恕废氘斎坏啬弥@部分年輕人的生活，來代表了國內年輕人這個群體，就如同“我沒有車，我的鄰居有四輛車，算平均資產時我也有兩輛車”一樣可笑。

圖源：B站@兔靈TL

隨著網絡上有關《后浪》的爭論越來越大，不少有關《后浪》的二次創(chuàng)作內容，如雨后春筍層出不窮。如果說《后浪》漏掉了些什么，那肯定是忘了提當代年輕人的“表達欲”。就像上面提到過的視頻《想成為B站的后浪有多難？》，網絡上多了一大批解讀分析《后浪》的文章和視頻。此外，各種有關《后浪》的段子，也成為那段時間，流行在互聯網上的有趣談資。

《后浪》提到，年輕一代從小就在自由地探索自己的興趣，不惑于自己喜歡什么，不喜歡什么。但是對于大多數年輕人來說，“好好學習——讀個好大學——找個好工作”，才是從小就被灌輸的“至理名言”。我們被教育的是“認真學習”，探索興趣反而是次要的，甚至是被忽視掉的。

至于《后浪》中展現的那些高品質生活，對于大部分剛進入社會的年輕人而言，依舊是可望而不可及。收入，是限制年輕人的主要原因。根據中國互聯網絡信息中心，發(fā)布的第46次《中國互聯網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》來看，作為互聯網主要用戶的年輕人，大多數人的月收入，還停留在5000元以下。這只是基本滿足單人生活水平的數字。

大多數年輕人，根本“浪不起”。

當視頻中的“后浪”，在進行各種高端消費，享受“選擇的權利”時，更多的年輕人，可能正在兢兢業(yè)業(yè)地工作，小心翼翼地處理著生活和社會提出的各種難題。

“后浪”的標簽不適合他們，他們也不喜歡被稱為“后浪”。

對于自己忙碌奔波的生活，年輕人中，一個名為“打工人”的叫法，開始流行起來。

打工人：從自嘲到變味兒

“打工人”的出現，有些偶然，有些意外，但卻不難想到。

“打工”這個詞，最早可以追溯到上世紀八十年代，也就是改革開放初期。從香港傳到內地的“打工”，先是在臨近的廣州一帶風靡起來，隨后“一路向北”，最終成為全國家喻戶曉的詞匯。

但“打工”這個詞，最初的語境并不是特別好。表面上，這是個中性詞，實際上，人們聊到“打工”這個詞時，多多少少都帶著點貶義的意思。同時期，在外工作的人，可能更喜歡稱呼自己為“XX領”，而并非直呼自己是在“打工”。例如，坐在辦公室上班的一般稱呼自己為“白領”；從事一些體力勞動的工作者，一般稱為“藍領”。

隨著時間不斷飛逝，“白領”、“藍領”這些詞，已經逐漸淡出了人們的視野，而“打工”，卻依舊火爆如初?！按蚬と恕备嵌啻蔚巧蠠崴?，成為當代年輕人的另一個新標簽。當然，“打工人”能在網絡上引起這么大的反響，那些以“打工人”為主題的段子，起了莫大的作用。

說來也巧，在“打工”一詞剛火爆的那個年代，國內也掀起過類似的“打工文學”作品。只不過當時流行的風格是“現代詩”，現在則是段子加上各種有趣的表情包。

各式各樣的段子，集合成為了紅遍網絡的“打工人語錄”。

“一日之計在于晨”。對于每一個“打工人”來說，忙碌的一天從清晨開始。在早晨給自己問個好，既是為了收起前一晚的疲憊，也是為今日份的忙碌做好準備。因此，我們能在“打工人語錄”中，找到諸多帶有“早安，打工人”的句子——就像上班打卡一樣精確準時。

“打工人”群體基數龐大，每個人的心境自然有所差異。這些也很明顯地反映在了“打工人語錄”中。仔細梳理這些“打工人語錄”，就能發(fā)現，其中既有包含“正能量”，把勵志和奮斗寫在臉上的“雞湯話”；也有直白地評述普通工薪族生活不易，卻依舊不得不為了生活繼續(xù)打工的無奈心聲。

“打工人語錄”就像一鍋大雜燴，將世間冷暖，“打工人”的喜怒哀樂，悉數融在一起。

在“打工人語錄”席卷網絡的同時，一個很明顯的事實，也擺在了我們面前——當代年輕人，已經開始逐漸接納“打工”這個詞，并不再以打工者的身份為恥。相反，“打工人”還成為當代年輕人的一種自嘲方式，成為在生活中遭遇苦悶、挫折時的一種良好解壓手段。

依照梗的發(fā)展規(guī)律，即便是像“打工人”這種引起現象級討論的熱梗，也終有沒落，被其他梗替代，回歸亞文化小圈子的一刻。但是，由于一些與“打工人”身份并不相符的人濫用梗，最終導致“打工人”，這個當代年輕人用來自嘲的梗，變了味兒。

例如，一些明星，也稱呼自己為“打工人”，從而引起大量網友的質疑。畢竟和收入堪堪維持生活的“打工人”相比，明星的隨便一項收入，都夠“打工人”奮斗幾年了。

一些大牌企業(yè)，也犯了類似的錯誤，活生生將“打工人”變成了嘲諷平凡人的“利劍”。

不過，濫用“打工人”的大規(guī)模發(fā)酵，還是在于某UP主，拍攝的一條名為《累嗎？累就對了，舒服是留給有錢人的》視頻。

從本質上來說，這則視頻，就是該UP主自導自演的一場“真人秀”：一個富家千金來到自家工地，裝模作樣地體驗了一天“搬磚”的生活。如果視頻僅僅只是拍攝了UP主一天的所作所為，尚不至于引發(fā)后來的輿論風波。真正讓網友們口誅筆伐的，還是視頻中UP主“精心安排”的某些橋段。

最典型的，就是在視頻末尾處，UP主在收到200元的“搬磚”費后，以“凡爾賽”式的手法，向觀眾們炫耀起了銀行卡中，一千五百多萬的賬戶余額。

結合標題《累嗎？累就對了，舒服是留給有錢人的》，很難不讓人覺得這個UP主是在故意炫富，嘲諷真正的“打工人”。

之后，便是大量的網友開始質疑該UP主的用心。連帶著，快要“銷聲匿跡”的“打工人”一詞，再一次被推到了風口浪尖。很快，該UP主將這則視頻的標題改為《早安，打工人！》，最后又將該視頻刪除。

如今，不只是這一條視頻。如今，該UP主已經將在B站發(fā)布過的視頻全部刪除，只剩下一個“幽靈賬號”。

從這些例子可以看出，“打工人”這個詞，已經不再是最開始，年輕一代用來自嘲的梗。在網絡和媒體的添油加醋下，“打工人”不僅變味兒了，甚至成了帶有歧視性質的詞。

不過，正如之前提到過的，“打工”一開始，也是帶有些許“歧視”的意味。這或許是一個“輪回”；抑或者，不少人從骨子里依舊看不起打工。

“打工人”的熱議過去了，但很多人的打工生活卻還要繼續(xù)。

然而，不知道在什么時候，“干飯人”，又頂替了“打工人”，成為年輕一代的新標簽。

干飯人：無聲地來，無聲地去

說“干飯人”頂替“打工人”成為年輕一代的新標簽，其實有些不妥。因為“干飯人”的熱度遠不如“打工人”當初那么火爆。此外，“干飯人”在本質上，與“打工人”有很多相似之處。因此，“干飯人”更像是“打工人”變味兒后的替代品。

“干飯人”能在互聯網上大面積傳播，抖音功不可沒——來自抖音的土味博主“詩書達禮之山人”，在短視頻中，每當吃飯的時候，都會來一句“干飯了！干飯了！”更有戲劇性的是，在“詩書達禮之山人”說完“干飯”后，他家養(yǎng)的雞，往往會趁他看鏡頭時，一把叼走飯上的青菜。

圖源：抖音@詩書達禮之山人

這里需要簡單介紹一下，“干飯”實際上就是一種較為狂野的吃飯方式。與傳統(tǒng)的細嚼慢咽不同，“干飯”顯然更適合這個快節(jié)奏的社會。特別是正處于學場和職場中的年輕一代，為了追求時間和效率，走路靠跑，吃飯靠干。

“干飯人”顯然是以一種比“打工人”更加生動、更加接地氣的形象來描繪年輕人。畢竟，不是每一個年輕人都是“打工人”，但人卻都是要吃飯的。

與“打工人”類似，“干飯人”也有許多類似的段子。

知名度較高的，有“我們要悄悄地干飯，然后餓死所有人?！?、“干飯人干飯魂，干飯人干飯得用盆。”、“沒有難吃的食堂，只有堅強的干飯人?！薄ⅰ案缮渡恫恍?，干飯第一名?！钡取?

相比于“打工人”放在明面上的無奈與惆悵，“干飯人”顯然更加輕松且調皮。“民以食為天”，對于一個人來說，吃飯是維持生命的頭等大事。工作的最低需求，不就是能吃上飯，生活下去嗎？

另外，結合之前提到過的，年輕一代的壓力和薪資，“干飯”是最適合，也是最容易被年輕人接受的解壓方式。

不管之前經歷了多少磨難，人都要吃飯，都要繼續(xù)走下去。

“干飯”后收拾好心情，以全新的面貌迎接后續(xù)的生活，這樣的場景很容易映射到每個人身上。

如果不是一個人火了，也許“干飯人”能在網絡上再紅火一段時間。

這個爆火的人，叫丁真。

做題家：堅信知識改變命運

丁真的火與“干飯人”的“退火”，實際上并沒有直接關系。但丁真，卻是與“做題家”這個標簽密切相關。

聊“做題家”不講丁真，就像說三國不講東漢末年，是理不清來龍去脈的。

簡單介紹一下丁真：一個生于四川理塘的游牧民小哥，因為俊俏有特色的長相，加上天真無邪的笑容，迅速在網絡上流傳開來，并多次登上微博熱搜。在丁真火后，他的家鄉(xiāng)理塘也受到了網友的關注，不僅在網絡上的熱度大漲，搜索量更是猛增620%。

圖源：百度指數

理塘縣也是順勢將丁真推薦為“旅游形象大使”。按理說，這是件好事，丁真的爆火，為理塘縣增加了流量，還能提升旅游業(yè)的收入，是典型的“造福家鄉(xiāng)”劇本。然而，后續(xù)丁真加入國企的消息，卻在網絡上引起了大量的爭議和討論。

丁真的情況比較特殊，特殊在他的文化水平。丁真沒有學歷，甚至連最基本的漢語都不會。入職后，還需要單位專門尋找漢語老師教學。可以說，丁真是單純憑著顏值，就輕而易舉地進入到國家編制之中。

圖源：微博@理塘丁真

但對于普通人而言，進入國企，可謂是“千軍萬馬過獨木橋”。需要花費大量精力和心血，來充實知識儲備和學習面試技巧。而丁真卻是直接通過“顏值”這條捷徑，就順利地進入國企，多少令網友們覺得有些不妥。

每一個事件被引爆，背后都會出現一個推手。而引爆網友對丁真入職國企質疑的，是《中國青年報》的一篇文章——《“做題家”們的怨氣，為何要往丁真身上撒？》

“做題家”，指的是那些以做題為主，通過大量“刷題”，在考試中取得好成績的人。“做題家”往往為了做題，犧牲掉了諸如交際、開闊眼界的時間，被暗指為“書呆子”。這個詞在之前便已經出現，而在《中國青年報》發(fā)表那篇文章之后，“做題家”一詞被迅速引爆，并帶上了更加濃重的諷刺意味。

在國內，對大多數學子而言，高考一直被視為改變命運的唯一途徑。而想在高考中拿到一個好分數，大量的學習和做題是必不可少的。這些相信高考和知識能夠改變命運的學子，毫無疑問與“做題家”的描述高度契合。在國內普及九年義務教育的現在，又有多少人，沒當過“做題家”呢？

這篇《“做題家”們的怨氣，為何要往丁真身上撒？》，刺痛了大多數堅信“知識改變命運”這一信條的“做題家”?？吹阶约憾嗄旰翱嘧x，夾破腦袋都難以進入的國企，錄用了一個沒接受過正統(tǒng)教育，僅有顏值和流量的小生，心中的信念難免會受到動搖。

這與“丁真事件”不久前，曾一度引起爭論的“楊超越落戶上海”，又有些相似。同樣，不少“海歸”，行業(yè)精英為了落戶上海而焦頭爛額，楊超越卻憑借著所謂的“特殊人才”，輕輕松松地就完成了常人可能要為之奮斗終生的事。

“做題家”們抵制的，其實并不是丁真或者楊超越。他們質疑的，是開了這些頭之后，社會是否還會繼續(xù)遵循“高考改變命運”、“學習改變命運”的資格。畢竟《中國青年報》屬于官媒，《“做題家”們的怨氣，為何要往丁真身上撒？》實在不像是官媒能發(fā)出的一篇文章。

畢竟，就算是以“叛逆”和“不屑應試教育”出名的韓寒，都在十多年后承認，自己當初退學很失敗，高考仍然是普通家庭的最好選擇。

現在早已不是“讀書無用論”的時代?！白鲱}家”也無需因為丁真這樣的個例而感到迷茫。

隨著丁真的熱度逐漸下降，“做題家”也少有人提。

年輕一代們，終于等到了自己在2020年的最后一個標簽——“小丑”。

小丑：世上根本沒有小丑，或者人人都是小丑

談到小丑，網友們可能會想到馬戲團里，那個負責裝蠢逗笑觀眾的丑角；也有可能想到《蝙蝠俠》中的那個經典大反派。但或許很少會有人，在聊小丑的過程中聯想到自己。

這一點，卻在2020年底，被打破了。時下，“小丑竟是我自己”的表情包，正在互聯網上瘋狂傳播。無數的年輕人，正通過“小丑”的面具，舉行著一場盛大的網絡狂歡。

人人都在以“小丑”自居。

細細品味“小丑”的內涵，就會發(fā)現“小丑”和“打工人”一樣，是當代年輕人用以自嘲的方式。當一個人被現實“重拳出擊”，他只要默默帶上“小丑”的面具，就能將尷尬和悲傷徹底掩蓋，向他人展露出最“天真無邪”的笑容。

相比于“打工人”，“小丑”的自嘲程度，顯然更勝一籌。而自嘲，作為一種需要一定心理素質和情商的解壓方式，不僅能他人的“二次傷害”，還能更快地幫助人調整心態(tài)，走出低谷。

對于年輕人而言，最容易受到二次傷害，并且急需走出低谷的，當屬感情方面。因此，最開始“小丑”表情包的應用，大多都是在感情方面。

例如，自己幫助喜歡的女生在游戲里上分，卻被告知能不能再幫她男朋友上分。

兄弟拉你一起打游戲，你興高采烈滿口答應，卻發(fā)現兄弟真正的目標，是你熟悉的妹子。你只不過是個“中間人”。

隨著“小丑”的梗越來越火，有關小丑的內容也不只是局限在男女間的情感方面。周一要學習和工作的“做題家”、“打工人”們，也許前一秒還在咒罵，后一秒就像小丑變臉一樣，順從地接受著各種指示。

中文博大精深，有些網友已經不再直白地稱呼自己為“小丑”，而是利用一些與小丑相關的東西，來暗指“小丑”。并且涇渭分明地將這些描述為“低情商”和“高情商”的說法。

比如，聯系童年回憶之一的《數碼寶貝》，將Boss“四天王”展示出來，并問你“有考慮成為四大天王之首嗎？”

還有一些網友，則化身為“賭怪”，在《斗地主》的最終決戰(zhàn)上，詢問你“有考慮拿身份證復印一份，去斗地主里炸四個二嗎？”

盡管“小丑”這個梗，在年末才開始大規(guī)模流行起來。但是在現今的社會上，“扮丑”和“娛樂至死”，早已是常態(tài)。以網絡主播為例，不少主播都以“扮丑”和各種獵奇的事為噱頭，來吸引觀眾。無論是藥水哥直播扮“小丑”，還是著名的“老八小漢堡”，都是以“丑”，博觀眾一樂。

將“扮丑”的精髓早已摸透的網友，自然在“小丑竟是我自己”上，格外得心應手。

或許，當代年輕人，已經習慣獨自一人舔舐傷口，將脆弱和柔軟掩藏起來，刻意展現堅強可靠的一面。在面對各種各樣的惡意時，消費自己，娛樂大眾，往往是最好的應對方式。

1980年，當時的人們就知道了“莫斯科不相信眼淚”。

更何況現在？

年輕人：生活還得向前

雖然2020年發(fā)生了太多“離譜”的事，但對于年輕一代而言，它也只是人生路上的一個節(jié)點。過了2020，還有2021在等著我們。

年輕一代在2020年被打上了各種標簽。但無論是哪一種，都能看出年輕人對生活的思考。他們會受傷、會焦慮、會沮喪、會自嘲，但最后，大多數年輕人還是會整理好心態(tài)，繼續(xù)在生活的道路上前進。

也許，“后浪”依舊在浪尖瀟灑；“打工人”仍在每天勤勞地奮斗；“干飯人”為了下一頓飯四處奔波；“做題家”秉持“知識改變命運”的決心繼續(xù)做題；“小丑”繼續(xù)玩著“丑角”和“正常人”的無縫切換。

不過，無論如何，當代年輕人都不會就此停下腳步。

畢竟生活，無論如何都還得繼續(xù)下去。