有了第一種人的出現(xiàn)，自然就會(huì)有了第二種人。比如酒劍仙的師弟劍圣，比如一貧道人的師兄太武。這種人往往會(huì)成為玩家必須要挑戰(zhàn)的boss，并且相對(duì)于前一種仙的瀟灑可愛(ài)，后一種則往往并不被玩家所喜愛(ài)。

他們經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)得，頑固，強(qiáng)硬，食古不化，不知變通，墨守成規(guī)，簡(jiǎn)直是老不死的典型代表。然而這種人的存在卻又是必須的，倘若所有的仙人都變成酒劍仙那般模樣，蜀山又如何能屹立不倒。

但對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)，來(lái)源于他們的記憶通常不會(huì)帶有任何的好感，拆散情侶，棒打鴛鴦是常有的事情，而這正是仙劍系列所折射出的另一種仙文化的原身，那就是曾經(jīng)深受儒家思想所影響過(guò)的中庸之道，但不可否認(rèn)的是，這些角色所內(nèi)涵的思想與精神確實(shí)與傳統(tǒng)文化中的守舊方面不謀而合。

而仙劍作為傳統(tǒng)文化的鮮活載體，則用夸張手法表現(xiàn)得淋漓盡致。也正因如此，不可否認(rèn)，在很多玩家喜愛(ài)前一種仙人的同時(shí)，也有很多人對(duì)這后一種高高在上，不食人間煙火的仙人表示出了足夠的興趣。

作為五千年傳承的古國(guó)，我們所遺留下來(lái)的仙的記憶底蘊(yùn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。從言談舉止，包括衣著服飾，甚至是特技仙術(shù)之中，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滲透著仙人的思想。

無(wú)論哪一部仙劍，走在街上與npc談話，都能多多少少感受到仙人的氣息，似乎就在我們身邊，我們仿佛已經(jīng)置身于仙界之中，包括頭飾，衣服，鞋子，配飾甚至武器，都似乎必須多多少少沾上那么一點(diǎn)仙氣，也正因此，仙劍系列靠著強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn)熏陶，從裝備上技能上都有不一樣的影響力。

舉例來(lái)說(shuō)，對(duì)于國(guó)人來(lái)講一把名為“古劍流光”的寶劍，無(wú)論屬性，總比國(guó)外游戲中類(lèi)似“精致的冰霜的鐵劍”等等描述來(lái)得更加容易接受，而這也正是文化底蘊(yùn)所帶給仙劍的優(yōu)勢(shì)之一。