人類對(duì)災(zāi)難的記憶，總會(huì)隨著和平的日子，越來越模糊。

奧馬哈海灘上再?zèng)]有硝煙和血污，數(shù)字“1944”只出現(xiàn)在導(dǎo)游分發(fā)的旅游紀(jì)念冊(cè)。浪花輕拍海岸，鴿群與不知名的海鳥在陽光下愜意地吹著海風(fēng)。切爾諾貝利周邊城鎮(zhèn)的土壤里，鍶元素和銫元素的同位素正在不斷衰減，空氣已經(jīng)變得無害。一些烏克蘭人因?yàn)榈土姆績(jī)r(jià)，來到這里成家立業(yè)。

在遙遠(yuǎn)的東方，進(jìn)入了買菜不下樓的時(shí)代，建立在消費(fèi)性服務(wù)業(yè)基礎(chǔ)上的生活，提供了前所未有的舒適。當(dāng)老一輩人心中對(duì)饑餓的恐懼，成為年輕人心中“該點(diǎn)哪家外賣”的困惑。核爆、饑荒、臺(tái)風(fēng)、洪水、地震、兵亂、太陽黑子劇烈波動(dòng)甚至小行星撞擊地球，這些廣泛出現(xiàn)在文藝作品中的災(zāi)難，早已脫離了人們的日常，或者說……大部分人的日常。

1999年沒有出現(xiàn)諾查丹瑪斯口中的“恐怖大王”從天而降，瑪雅人的2012末日預(yù)言并沒帶來所謂的“第5太陽紀(jì)”，足以冰凍地球的風(fēng)暴至今也未出現(xiàn)征兆。太陽東升西落，一切照舊。在這些文藝作品的影響下，人類或多或少想象過那些使日常生活一去不復(fù)返的災(zāi)難景象，但終究止步于“想”。

可你也許不知道，有這樣一群人從未止步于“想”——他們正在為此準(zhǔn)備。比如隨身攜帶救生哨、防水筆、防水筆記本、傘繩、應(yīng)急藥物、強(qiáng)光手電甚至多功能刀具，又比如在家中囤積足以使用數(shù)月的自熱米飯、壓縮餅干和脫水蔬果。

他們?nèi)菢O端被害妄想癥的患者，腦子都有問題？

先別急著下結(jié)論，不如去百度貼吧“生存狂”，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這群中國(guó)的“末日準(zhǔn)備者”。

1.

中國(guó)有個(gè)老詞叫“杞人憂天”，“變革FPS”（以下簡(jiǎn)稱為“變革”）在向我介紹自己的時(shí)候，很快就用到了這個(gè)詞，“我愿意做個(gè)憂天的杞人”他這樣介紹自己，并向我解釋了一些他對(duì)于“生存狂”的理解。

“總有人要去做最壞的準(zhǔn)備，而當(dāng)人們做好了最壞的準(zhǔn)備，往往不會(huì)出現(xiàn)最壞的情況。這是一種未雨綢繆、居安思危的想法，也是對(duì)自己和家人的一種責(zé)任”?！白兏铩笔且幻綍r(shí)搬運(yùn)“生存狂”相關(guān)視頻的B站up主，也是一名生存狂。

在“生存狂”的眼中，“最壞的”往往并不相同，但大多不會(huì)跳出天災(zāi)人禍的范圍。雖然在災(zāi)難片中，類似《獨(dú)立日》這樣的外星人入侵題材，是個(gè)經(jīng)久不衰的話題。但在生存狂吧，你不會(huì)看到有人去認(rèn)真地討論如何對(duì)抗外星人。

當(dāng)“生存狂”們?cè)诤推侥暝露诜e干糧，討論那些以極低概率出現(xiàn)的極端現(xiàn)象時(shí)，他們同樣在腳踏實(shí)地地進(jìn)行思考。當(dāng)然，對(duì)于大多數(shù)人來說，思考如何應(yīng)對(duì)地震、臺(tái)風(fēng)、洪水這些極端現(xiàn)象，確實(shí)和“腳踏實(shí)地”沾不上邊。

但生存狂們并不會(huì)這樣想，他們只是不斷準(zhǔn)備，準(zhǔn)備，再準(zhǔn)備。“變革”就在家里囤積了數(shù)箱900壓縮干糧，不同種類的蔬菜和肉罐頭，大量方便面、調(diào)味品以及保質(zhì)期2年以上的自熱食品。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和個(gè)人想法的差異，生存狂們會(huì)有不同程度的準(zhǔn)備。一名40歲左右經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的生存狂，和一名20歲左右剛進(jìn)入社會(huì)的生存狂，當(dāng)然會(huì)擁有不同數(shù)量和品質(zhì)的庫(kù)存。但某些概念在這個(gè)圈子通用，比如一些和物資準(zhǔn)備相關(guān)的名詞，EDC、PSK和BOB。

EDC是Every Day Carry的縮寫，意思是隨身攜帶，所以物品選擇必須兼顧輕便和實(shí)用，比如小型手電、鎂片、線鋸、多功能刀具以及高錳酸鉀藥片一類的應(yīng)急藥品。因?yàn)橹鞔虮銛y和實(shí)用，所以拒絕一切大型工具。最好的EDC是大約薄荷糖盒大小，能放在兜里，完美詮釋了什么是“麻雀雖小五臟俱全”。

PSK是Personal Survival Kit的縮寫，意思是個(gè)人生存工具包，也被稱為“求生寶盒”。PSK和EDC的概念有一定程度的重合，但也有些細(xì)微的分別。比如PSK無須放在口袋里，可以放在家中或是汽車后備箱這種比較容易取得的地方。PSK不要求最便攜，所以也可以多準(zhǔn)備些像中型工具鉗、無線電交流設(shè)備這種有一定體積的工具。

BOB是Bug Out Bag的縮寫，意思是求生背包，可以理解為EDC和PSK的豪華升級(jí)版，重點(diǎn)在一個(gè)Out，所以它還有一個(gè)更有趣的名字——“跑路包”。通常理解下，“跑路包”的下限是滿足求生者72小時(shí)的生存需求，上限則是在不影響行動(dòng)的前提下，根據(jù)準(zhǔn)備者自身能夠負(fù)重的多少，攜帶更多用以應(yīng)對(duì)不同情況的工具。

好的“跑路包”和戶外愛好者的背包有些相似，但更側(cè)重于生存。“跑路包”里行軍糧、儲(chǔ)水袋、凈水器、睡袋、生火工具甚至防身工具都必不可少，畢竟生存是“跑路”最重要的目的。

在生存狂吧，吧友“jzha2442”這樣向新人介紹三者的區(qū)別，“EDC是金箍棒，PSK是觀音菩薩賜的三根毛，而BOB則是豬八戒想要分的那些行李”。金箍棒（EDC）幾乎隨時(shí)可以使用，但三根毛（PSK）可以提供金箍棒所無法實(shí)現(xiàn)的更多功能，行李（BOB）雖然最沉重，但里面的經(jīng)書卻是最重要的物資。

“生存狂”們有著通用的概念，但根據(jù)不同的生存方式，他們也曾經(jīng)出現(xiàn)過爭(zhēng)端，并產(chǎn)生不同“流派”。雖然我們知道，不同“流派”在本質(zhì)上殊途同歸，都是為了生存。

最極端的例子就是“菜刀黨”和“囤貨黨”，“菜刀黨”注重體能訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)如何高效使用武器獲取甚至搶奪資源，而“囤貨黨”則注重物資囤積，強(qiáng)調(diào)在家建造安全基地，閉門不出。

在看到兩個(gè)“流派”簡(jiǎn)單的介紹和爭(zhēng)論后，我們不難看出一些問題。這顯然是互聯(lián)網(wǎng)上并不少見的，因?yàn)椤熬W(wǎng)上談兵”而產(chǎn)生的矛盾。畢竟出門尋找物資和閉門消耗存糧兩種方式間，沒有能明確劃分到不同陣營(yíng)的矛盾，只是在不同情況下，選擇的不同應(yīng)對(duì)方式。

游戲《這是我的戰(zhàn)爭(zhēng)》的玩法，就對(duì)這所謂的“流派”，進(jìn)行了更貼近現(xiàn)實(shí)的演繹。

天黑之后，玩家們將扮演“菜刀黨”，從定居點(diǎn)帶著武器和工具外出搜索物資，在搜索期間也會(huì)遇到同樣的戰(zhàn)后幸存者，對(duì)于這些待在家里的“囤貨黨”，玩家可以自由決定是交易還是掠奪。

與此同時(shí)，其他幸存者扮演的“菜刀黨”也有可能襲擊玩家的定居點(diǎn)掠奪物資。當(dāng)黎明到來，玩家?guī)е镔Y回到定居點(diǎn)，就又成了個(gè)“囤貨黨”，將自己和伙伴們的堡壘建造得盡量堅(jiān)固。

由此不難看出，在盡可能真實(shí)的災(zāi)難環(huán)境下，為了完成重要目標(biāo)“活下去”，人們的身份可以在所謂的“菜刀”和“囤貨”之間隨意切換。在網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)論兩種方式孰優(yōu)孰劣，是否擁有實(shí)際意義確實(shí)讓人質(zhì)疑。

爭(zhēng)論的出現(xiàn)也從另一個(gè)角度證明了“生存狂”雖然小眾，但關(guān)注者的數(shù)量已有一定基礎(chǔ)。即使其中大多數(shù)人停留在“關(guān)注”階段，并未真正從準(zhǔn)備EDC開始自己的“求生之路”，但也已是個(gè)不小的數(shù)字。

生存狂不是個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在新聞?lì)^條的詞，他們是少數(shù)派中的少數(shù)派。2020年初的特殊時(shí)期，一些自媒體對(duì)江城生存狂的報(bào)道，讓這個(gè)圈子離開地堡走上地表。在無法出行的江城，一些生存狂憑借自己的干糧儲(chǔ)備，保證了全家人在特殊時(shí)期的食物需求。

因?yàn)闉?zāi)難的出現(xiàn)，他們的形象從憂天的杞人，短暫地成為擎天的阿特拉斯。所以“生存狂吧”的27萬關(guān)注數(shù)在一年后的今天成為了33萬，關(guān)注人數(shù)增長(zhǎng)達(dá)到22%。但另一方面，這樣的增長(zhǎng)如今逐漸趨于停滯，互聯(lián)網(wǎng)的宣傳并不能真正使“生存狂”的概念深入人心，人們只是短暫地因?yàn)樾迈r感來到這里，并轉(zhuǎn)眼將此拋諸腦后。

如果追本溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)，生存狂的行為在我國(guó)并沒有被全民效仿的必要，雖然這個(gè)概念在國(guó)外比在國(guó)內(nèi)擁有更多擁躉，但終究只是特殊時(shí)期的產(chǎn)物，甚至和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，即是我們常說的PTSD有些關(guān)聯(lián)。

2.

在上個(gè)世紀(jì)早期，概念意義上的“生存狂”名詞就已經(jīng)產(chǎn)生。當(dāng)然“狂”只是我們這里的一個(gè)稱呼，國(guó)外的這個(gè)概念叫Survivalism，也就是生存主義，下文也將統(tǒng)一稱他們?yōu)椤吧嬷髁x者”。

1938年，德國(guó)科學(xué)家奧托哈恩和弗里茨施特拉斯曼發(fā)現(xiàn)了核裂變現(xiàn)象。當(dāng)科學(xué)界證實(shí)了這次發(fā)現(xiàn)，世界大國(guó)們馬上開始了對(duì)核武器的研究和制造，幾乎同時(shí)開始的美國(guó)“曼哈頓計(jì)劃”和蘇聯(lián)“鈾工程”備受關(guān)注。

后來的故事我們都知道，當(dāng)1945年世界最早也最著名的兩顆原子彈“小男孩”和“胖子”在日本爆炸，第二次世界大戰(zhàn)立刻就結(jié)束了。此后，戰(zhàn)時(shí)美蘇同盟因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)、地緣政治和經(jīng)濟(jì)模式等多種原因，開啟了長(zhǎng)約半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)。而核威懾正是在冷戰(zhàn)時(shí)期出現(xiàn)，并對(duì)普通老百姓造成廣泛影響。

早期的生存主義，正誕生在對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)的擔(dān)憂上。

不同于科幻小說《三體》中地球人通過引力波發(fā)射系統(tǒng)，給三體人帶來的名為“同歸于盡”的威懾，現(xiàn)實(shí)中的“威懾紀(jì)元”引起了普通老百姓的恐慌。美國(guó)政府在冷戰(zhàn)期間開始了對(duì)原子彈防御工事一類民防項(xiàng)目的專門宣傳和建造。時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的肯尼迪一聲令下，大量放射性塵埃掩體就像早春破土的筍尖，在各大學(xué)校、銀行的地下出現(xiàn)。

雖然，無論什么樣的大量掩體，都無法在實(shí)質(zhì)上防御核武器的破壞力，但還是能讓非爆炸中心地區(qū)的幸存者們，免除直接接觸放射性塵埃的威脅。當(dāng)然，對(duì)恐慌民眾的心理安慰，也是這些掩體的另一個(gè)作用。于是，截至1963年，僅紐約就已建成17448個(gè)輻射避難所。

冷戰(zhàn)期間，美國(guó)成年人們讀著諸如《如何在原子彈攻擊下生存（Survival Under Atomic Attack）》和《核戰(zhàn)生存技能手冊(cè)（Nuclear War Survival Skills）》的政府小冊(cè)子，孩子們看著政府推出的教育動(dòng)畫短片《躲避和掩護(hù)（Duck and cover）》，類似地堡的掩體就在家不遠(yuǎn)處甚至自家地下室。當(dāng)危機(jī)仿佛近在咫尺，生存主義就此誕生。

此后直到1991年12月26日社會(huì)主義老大哥蘇聯(lián)解體，美蘇境內(nèi)都沒有落下任何一顆核彈。但人們長(zhǎng)期對(duì)于災(zāi)難的恐懼，卻在文娛領(lǐng)域生根發(fā)芽，各式各樣的災(zāi)難片百花齊放，一時(shí)間臺(tái)風(fēng)、地震、怪獸、巨蟒甚至外星人，各式各樣的威脅把世界人民包了個(gè)圓。

與此同時(shí)，以戰(zhàn)后廢土為主題的“后啟示錄”游戲也成為了玩家的心頭好?！癢asteland”（廢土）系列初代早在1988年推出，“Fall Out”（輻射）系列同樣早在1997年面世。直到今天，像《合金裝備5：幻痛》或《死亡擱淺》這種警醒玩家核武器破壞力的游戲也陸續(xù)登場(chǎng)。

話說回來，美蘇冷戰(zhàn)結(jié)束了，那么，在此時(shí)期誕生的早期生存主義者們，是否放心了呢？

答案是——沒有。

在冷戰(zhàn)期間，生存主義者們就有了除戰(zhàn)爭(zhēng)以外的多種擔(dān)憂，金融危機(jī)、社會(huì)秩序崩潰、電磁風(fēng)暴和地震。他們也因?yàn)樾碌臅r(shí)代問題不斷出現(xiàn)新的擔(dān)憂。比如隨著溫室效應(yīng)使厄爾尼洛現(xiàn)象愈加頻繁，有可能會(huì)帶來突如其來的極端天氣問題，又或因?yàn)槌?jí)太陽風(fēng)暴造成的全球電力系統(tǒng)癱瘓。

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后的2010至2014年間，美國(guó)國(guó)家地理頻道播放了名為《末日準(zhǔn)備者》（Doomsday Preppers）的真人秀，這個(gè)4季50多集的真人秀有大量美國(guó)生存主義者出鏡。

這些人有的擔(dān)心海平面上升，搬遷到高海拔地帶開始野外生活；有的擔(dān)心生物恐怖主義，買下并改造出一個(gè)擁有多種發(fā)電方式，并具備紫外線空氣過濾通道的地堡；有的擔(dān)心電磁風(fēng)暴癱瘓全球電力系統(tǒng)，自己在家玩起了無需電力，比“牧場(chǎng)物語”還真實(shí)的農(nóng)漁一體化。

但因?yàn)椤赌┤諟?zhǔn)備者》節(jié)目“真人秀”的性質(zhì)，為了引發(fā)話題吸引更多收視率，有些在該節(jié)目中出鏡的生存主義者們，并不那么貼近生活。換句話說，就是這些人要么行為太極端，要么就太有錢砸著不心疼。

紐約時(shí)報(bào)著名評(píng)論家和編輯Neil Genzlinger就用“過于荒謬地展示生存主義者群體，導(dǎo)致這個(gè)群體很容易成為公眾的嘲諷對(duì)象”和“反生活”評(píng)價(jià)這系列節(jié)目。

曾經(jīng)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)討論的《末日準(zhǔn)備者》確實(shí)擁有很高的收視率。不過，究竟有多少人把整個(gè)系列當(dāng)作喜劇去看就說不定了，畢竟節(jié)目中專門設(shè)計(jì)有“為了狩獵野獸訓(xùn)練貓，但卻連抓老鼠都失敗的生存主義者”形象。

現(xiàn)實(shí)中的生存主義者不可能個(gè)個(gè)都像真人秀里那么極端，其實(shí)在“生存狂吧”和大量生存主義者心中，興許都有這樣一個(gè)概念——“生存主義者只在和平時(shí)期誕生”。

有一點(diǎn)毋庸置疑，在真正的亂世，人人都是生存主義者。即使在和平年代，僅需要一次和食物相關(guān)的危機(jī)，就很容易讓大量家庭產(chǎn)生“屯糧”的習(xí)慣。

以我國(guó)舉例，在發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)不如今的社會(huì)主義建設(shè)早期，農(nóng)村家庭都會(huì)有配有一個(gè)相對(duì)生活起居場(chǎng)所較為獨(dú)立的“糧倉(cāng)”。雖然實(shí)際占地達(dá)不到人們對(duì)“倉(cāng)”的理解，但也足以放置為數(shù)不少且處理后可以長(zhǎng)期保存的余糧。

當(dāng)“屯糧”現(xiàn)象可能就發(fā)生在你或是你長(zhǎng)輩的農(nóng)村老家中時(shí)，生存主義距離我們的生活，就未必那么遙遠(yuǎn)。事實(shí)上，生存主義中重要的“避難所”概念，也許早在千年前的中國(guó)，就已經(jīng)窺見端倪。

3.

廢土名作“輻射”系列中的《輻射：避難所》，就是一款讓玩家專注于建造避難所的游戲。雖然為了免受核污染，游戲中的人類避難所建在了地下，但在核武器出現(xiàn)時(shí)的數(shù)百年前，福建土樓建筑就是當(dāng)之無愧的人類頂級(jí)避難所之一。

福建土樓最早建于12世紀(jì)左右，是一種由專門加固材料建造的封閉大型建筑。無論土樓占地多大，外形是圓是方，通常都只有一個(gè)大門，所以它天然具有易守難攻的特性。在對(duì)福建土樓的研究中，漳州華安縣仙都鎮(zhèn)大地村里，直徑70多米的二宜樓當(dāng)屬其中佼佼者。

二宜樓的外墻建造材料是以黃土、石灰和沙子為主要材料，輔以石塊和竹片形成的“竹筋土墻”，類似于當(dāng)今的鋼筋混凝土。在它出現(xiàn)的十八世紀(jì)，特殊的建筑材料可以有效防御鈍器甚至火器。它的門框用花崗巖堆砌，為了有效抵御火攻，還設(shè)置了靈活的滅火機(jī)關(guān)。

無論是應(yīng)對(duì)“空襲”丟錨鉤，還是“土遁”挖地道，二宜樓的建造者都想好了應(yīng)對(duì)策略。二宜樓高達(dá)16米、厚達(dá)2.53米的外墻，再加上至少1米深的石質(zhì)地基，以及四周廣闊的視野，想要進(jìn)入這座“避難所”，夸張些說確實(shí)“比登天還難”。

當(dāng)目標(biāo)是摧毀一座堅(jiān)不可破的堡壘，我們當(dāng)然下意識(shí)地會(huì)想到從內(nèi)部破壞。在排除掉“里應(yīng)外合”的可能性后，想要通過“圍城”使守軍斷水?dāng)嗉Z，對(duì)于福建土樓的敵人來說同樣很難實(shí)現(xiàn)。畢竟土樓內(nèi)不僅儲(chǔ)存著大量糧食，有專門飼養(yǎng)家畜的空間，甚至還有幾口公用水井。真要論起持久戰(zhàn)，還不知道攻守雙方誰先繳槍。

在二宜樓等土樓建筑誕生的時(shí)期，客家人和福佬人互為世仇，持續(xù)地激烈內(nèi)斗，再輔以野獸和流匪的威脅，每個(gè)土樓居民都是生存主義者。在古代防御工事無法抵御現(xiàn)代武器的今天，土樓建筑成了推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的重要因素。

當(dāng)和平年代的游客們來到這里，有關(guān)“避難所”的記憶，興許會(huì)在每個(gè)人的心底產(chǎn)生回響。

當(dāng)更多人發(fā)現(xiàn)“屯糧”和“避難所”距離自己不遠(yuǎn)時(shí)，也許人們會(huì)用更平常的眼光，看向聚集在“生存狂吧”的人們。畢竟，如何看待這群在和平年代還想著“深挖洞，廣積糧”的“怪咖”，是一個(gè)全球共通的問題。

在中國(guó)乃至全世界，都有“生存主義者是潛在恐怖分子”的觀點(diǎn)。但當(dāng)我們聊起這件事，不妨提一提莊子和他的“屠龍術(shù)”。

“屠龍術(shù)”出典《莊子·雜篇·列御寇》，大概意思是有個(gè)人為了學(xué)“屠龍術(shù)”散盡了家財(cái)，最后卻學(xué)會(huì)了雖然深?yuàn)W，但并不實(shí)用的技巧。

此后，“屠龍術(shù)”就成為了那些“沒用”知識(shí)的一個(gè)代名詞。今天的“屠龍術(shù)”，依然是長(zhǎng)輩在茶余飯后告誡小輩的談資，以類似“從前有個(gè)人學(xué)會(huì)了屠龍，但是學(xué)成之后卻發(fā)現(xiàn)世界上沒有龍”的改編版本廣為流傳。

生存主義者們學(xué)習(xí)的知識(shí)，看上去就是一種“屠龍術(shù)”。像如何使用鎂棒引火、在凈水的多種方式間如何取舍、線鋸的實(shí)用性到底怎么樣等問題，都可以被打火機(jī)、礦泉水和鋼鋸反駁，至于“09、13單兵”和“18陸勤”哪種自熱食品口味更好，則更讓今天的外賣一族完全無法理解。

在沒有“龍”的和平年代，這群會(huì)“屠龍”的人，是否會(huì)整日想著搞個(gè)大新聞——“沒有龍我們自己造”呢？這是一個(gè)因?yàn)閷?duì)生存主義者持有刻板印象，才會(huì)產(chǎn)生的典型懷疑。

今天的生存主義者們，才沒有那么極端。

4.

不管是在百度貼吧還是相關(guān)論壇，為數(shù)更多的生存主義者，只是將“居安思?！碑?dāng)作自己的人生信條，并在不影響日常生活的前提下，將學(xué)習(xí)“生存”技能視為自己的愛好。在如今亞文化圈“百家爭(zhēng)鳴”的互聯(lián)網(wǎng)，無論擁有怎樣愛好的人聚集在一起，也許都并不意外。

他們會(huì)購(gòu)買一些可以長(zhǎng)期保存的壓縮、脫水食品，但也會(huì)在保質(zhì)期臨近前，消耗掉這些存糧并再次購(gòu)入。至于常備一些短期的蔬果，在當(dāng)下已經(jīng)是大部分家庭都已經(jīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

今天，越來越多以“創(chuàng)造”和“生存”為主題的作品，正在吸引更多人的注意。玩家們玩著《七日殺》《腐蝕》和《森林》，堅(jiān)持不懈地“要致富先擼樹”，娛樂圈出現(xiàn)了像《極限挑戰(zhàn)》的戶外真人秀，紀(jì)錄片愛好者追逐著貝爺?shù)摹痘囊扒笊泛偷聽數(shù)摹秵翁艋囊啊罚贐站，澳洲小哥徒手建造的視頻合集，也早已經(jīng)擁有824萬的播放量。

看起來，即使在和平年代，也并非只有生存主義者們才會(huì)產(chǎn)生和生存相關(guān)的愛好。

在更多生存主義者的眼中，即使他們比起普通大眾，具備更多的“屠龍”知識(shí)，但仍舊沒有人會(huì)希望真的出現(xiàn)這樣一條將日常生活吞噬殆盡的“龍”。

在簡(jiǎn)短的對(duì)談結(jié)束時(shí)，“變革”告訴我“我當(dāng)然希望我的準(zhǔn)備永遠(yuǎn)也用不上，但我會(huì)始終記住準(zhǔn)備的意義——增加自己和家人的生存機(jī)會(huì)”。

在“生存狂吧”的精品帖里，有標(biāo)題典出明朝《拜月亭記》中“寧為太平犬，莫作離亂人”的，名為“寧當(dāng)盛世犬，不做亂世人”的標(biāo)紅精品帖。吧友“和風(fēng)旭日”看到一組通過拼合手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的作品，又看見自己身旁快滿周歲的兒子，他發(fā)出一條帖子記錄自己當(dāng)下的感受“愿有生之年不遇戰(zhàn)爭(zhēng)副本”。

很快，這條帖子就被小吧“加精”（標(biāo)注為精品帖）。

也許，這不僅是生存主義者們的愿望，更是全人類的愿望。

參考資料：

1. 百度貼吧“生存狂吧”

2. 《土樓來了》 作者：星球研究所

3. 《核武器、美蘇關(guān)系與冷戰(zhàn)的起源》作者：南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心教授　趙學(xué)功

4. The people who moved to Chernobyl 作者：Zhanna Bezpiatchuk

5. Doomsday Has Its Day in the Sun 作者：Neil Genzlinger