慶歷中，有布衣畢昇，又為活版。

——夢溪筆談?技藝

到了北宋時期，則出現(xiàn)活字印刷術(shù)，關(guān)于畢昇此人，除沈括的夢溪筆談外再無記載，可謂憾事。但起發(fā)明的活字印刷卻成為現(xiàn)代印刷術(shù)的奠基。

活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，除了贊美古人的智慧外，更重要的是體現(xiàn)了當(dāng)時的統(tǒng)治階級已經(jīng)并不介意民間大量流傳書籍知識，并意識到普及教育從長遠(yuǎn)看是可以吃到紅利的，亦代表著社會形態(tài)開始轉(zhuǎn)變的萌芽。若是魏晉時出現(xiàn)活字印刷之物，想必等待畢昇的反而是殺身之禍吧。